Уставные особенности периода пения Цветной Триоди.

Период пения Триоди Цветной имеет некоторые уставные особенности в чтениях и пениях, относящиеся как к богослужебной, так и к келейной (домашней молитве). Вот основные из них:

С Великого Четверга до Вечерни в праздник Пятидесятницы отменяются все земные поклоны, за исключением поклонов перед Плащаницей в Великую Субботу и перед Святой Чашей на Божественных Литургиях всего периода. Домашние (келейные) поклоны отменяются от Пасхи до Троицы.
От дня Святой Пасхи до Вознесения Господня не читается "Достойно есть..." во всех последованиях. Оно заменяется чтением Задостойника Пасхи "Ангел вопияще... Светися, светися..."
От Пасхи до Дня Святой Троицы не читается "Царю Небесный...", вместо этого читается троекратное "Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех Живот даровав" до отдания праздника Пасхи. От Вознесения до Троицы сразу читается "Святый Боже...".
На Светлой седмице вместо вечерних и утренних молитв, а так же в правиле ко Святому Причащению - вместо канонов читаются Часы Святой Пасхи.
В течении всей Светлой седмицы (со дня Пасхи до Антипасхи) не читается псалтирь.
Поминовение усопших не совершается со дня Пасхи до Радуницы - вторника Второй седмицы по Пасхе. На Радоницу по сложившейся практике совершают Панихиду.

Из богослужебных особенностей следует выделить:

Каждое богослужение до Вознесения Господня начинается троекратным пением или чтением тропаря Пасхи "Христос Воскресе из мертвых..."
За богослужением утрени воскресных дней от Пасхи до Вознесения читается Пасхальный канон и стихиры Пасхи.
В пятницу Светлой седмицы и в среду Четвертой седмицы совершается освящение воды
Особое поминовение усопших совершается во вторник Второй седмицы и в субботу перед Пятидесятницей.
Все богослужения Светлой седмицы проходят при открытых Царских Вратах.
После каждой Литургии на Светлой седмице совершается кресный ход.
В субботу Светлой седмицы совершается раздробление и раздача верующим Пасхального Артоса