Шрифт

Триодь Цветная. Песнопения Недели 7-ой по Пасхе, 318 Отцев 1 Вселенского Собора

Стихиры:

Глас 6.

Побе́ду име́я, Христе́, ю́же на а́да, / на Крест возше́л еси́, / да во тьме сме́рти седя́щия воскреси́ши с Собо́ю, / И́же в ме́ртвых Свобо́дь, / Источа́яй живо́т от Своего́ све́та, / Всеси́льне Спа́се, поми́луй нас.

Днесь Христо́с смерть попра́в, / я́коже рече́, воскре́се, / и ра́дование мiрови дарова́, / да вси взыва́юще, песнь та́ко рцем: / Исто́чниче жи́зни, Непристу́пный Све́те, / Всеси́льне Спа́се, поми́луй нас.

Тебе́, Го́споди, Су́щаго по всей тва́ри, / гре́шнии ка́мо бежи́м; / на Небеси́ Сам живе́ши, / во а́де попра́л еси́ смерть. / Во глубины́ морски́я; / та́мо рука́ Твоя́, Влады́ко. / К Тебе́ прибега́ем, / Тебе́ припа́дающе мо́лимся: / Воскресы́й из ме́ртвых, поми́луй нас.

Госпо́дь вознесе́ся на небеса́, / да по́слет Уте́шителя ми́ру, / небеса́ угото́ваша престо́л Его́, / о́блацы восхожде́ние Его́. / А́нгели дивя́тся, Челове́ка зря́ще превы́ше себе́. / Отец ждет, Его́же в не́драх и́мать соприсносу́щна, / Дух же Святы́й вели́т всем а́нгелом Его́: / возьми́те врата́ кня́зи ва́ша, / вси язы́цы восплещи́те рука́ми, / я́ко взы́де Христо́с, иде́же бе пе́рвее.

Го́споди, Твоему́ вознесе́нию удиви́шася херуви́ми, / зря́ще Тебе́, Бо́га на о́блацех восходя́ща, / на них седя́щаго, / и сла́вим Тя, я́ко бла́га ми́лость Твоя́, / сла́ва Тебе́.

На гора́х святы́х зря́ще Твое́ вознесе́ние, Христе́, / сия́ние сла́вы О́тчи, / воспева́ем Твой светообра́зный лица́ зрак, / кла́няемся страсте́м Твои́м, / почита́ем воскресе́ние, / сла́вное вознесе́ние сла́вяще: поми́луй нас.

Из чре́ва роди́лся еси́ пре́жде денни́цы, / от Отца́ безма́терен пре́жде век, / а́ще и А́рий тварь Тя, а не Бо́га сла́вит, / де́рзостию смеша́я Тя, Зижди́теля, тва́рем безу́мно, / вещество́ огня́ ве́чнаго себе́ сокро́вищствуяй. / Но собо́р и́же в Нике́и, / Сы́на Бо́жия Тя пропове́да, Го́споди, / Отцу́ и Ду́ху сопресто́льна.

Кто Твою́, Спа́се, ри́зу раздра́? / А́рий, Ты рекл еси́, / и́же Тро́ицы пресече́ единоче́стное нача́ло в разделе́ния, / сей отве́рже Тя бы́ти еди́наго от Тро́ицы, / сей и Несто́риа учи́т Богоро́дицу не глаго́лати. / Но собо́р, и́же в Нике́и, / Сы́на Бо́жия Тя пропове́да, Го́споди, / Отцу́ и Ду́ху сопресто́льна.

В брег па́дает греха́ А́рий, / возненави́девый све́та ви́дети, / и боже́ственною растерза́ется у́дицею вну́тренних, / все изда́ти существо́ и ду́шу ну́ждно, / други́й Иу́да быв нра́вом и о́бразом. / Но собо́р, и́же в Нике́и, / Сы́на Бо́жия Тя пропове́да, Го́споди, / Отцу́ и Ду́ху сопресто́льна.

А́рий безу́мный / Пресвяты́я Тро́ицы пресече́ единонача́лие, / в три беззако́нная же и несра́сленная существа́. / Те́мже отцы́ богоно́снии соше́дшеся усе́рдно, / ре́вностию разжиза́еми, я́коже Фесви́тянин Илиа́, / духо́вным посека́ют мече́м студу́ научи́вшаго ху́льника, / я́коже Дух веща́ше.

Та́йныя днесь Ду́ха трубы́, / богоно́сныя отцы́ восхва́лим / песнопе́вшия посреде́ Це́ркве песнь сли́чную богосло́вия, / Тро́ицу еди́ну непреме́нную, / Существо́ же и Божество́, / низложи́тели А́риевы, и правосла́вных побо́рники, / моля́щияся всегда́ Го́споду, / поми́ловатися душа́м на́шим.

Кто Тебе́ не ублажи́т, Пресвята́я Де́во? / Кто ли не воспое́т Твоего́ Пречи́стаго Рождества́? / Безле́тно бо от Отца́ возсия́вый Сын Единоро́дный, / То́йже от Тебе́ Чи́стыя про́йде, / неизрече́нно вопло́щься, / естество́м Бог сый, / и естество́м быв Челове́к нас ра́ди, / не во двою́ лицу́ разделя́емый, / но во двою́ естеству́ / несли́тно познава́емый. / Того́ моли́ Чи́стая Всеблаже́нная, / поми́ловатися душа́м на́шим.

Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се, / А́нгели пою́т на Небесе́х, / и нас на земли́ сподо́би, / чи́стым се́рдцем / Тебе́ сла́вити.

Стих: Госпо́дь воцари́ся, / в ле́поту облече́ся.

Врата́ сокруши́в ме́дная, / и вереи́ а́довы сотры́й, / я́ко Бог всеси́лен, / род челове́ческий па́дший воскреси́л еси́. / Сего́ ра́ди и мы согла́сно вопие́м: / Воскресы́й из ме́ртвых, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Стих: И́бо утверди́ вселе́нную, / я́же не подви́жется.

Тле́ния нас дре́вняго Христо́с испра́вити хотя́, / на Кресте́ пригвожда́ется, / и во гро́бе полага́ется. / Его́же мироно́сицы жены́ со слеза́ми иска́ху, пла́чуща глаго́лаху: / увы́ нам, Спа́се всех, / ка́ко изво́лил еси́ во гро́бе всели́тися; / Всели́выйся же хотя́, ка́ко укра́ден был еси́; / ка́ко преложи́лся еси́; / ко́е же ме́сто Твое́ Живоно́сное сокры́ Те́ло; / но, Влады́ко, я́ко обеща́лся еси́ нам яви́ся, / и утоли́ от нас рыда́ние слез. / Пла́чущимся же им, А́нгел к ним возопи́: / от пла́ча преста́вша Апо́столом рцы́те, я́ко воскре́се Госпо́дь, / мiрови да́руя очище́ние и ве́лию ми́лость.

Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, / Го́споди, в долготу́ дний.

Распны́йся я́ко восхоте́л еси́, Христе́, / и смерть погребе́нием Твои́м Плени́вый, / тридне́вен воскре́сл еси́, я́ко Бог, со сла́вою, / мiрови да́руя безконе́чную жизнь, / и ве́лию ми́лость.

Все прие́мше у́мное сия́ние Свята́го Ду́ха, / преесте́ственнейшее благосло́вие, / кра́ткими глаго́лы и мно́гим ра́зумом / богодухнове́нно провеща́ша, / я́ко Христо́вы пропове́дницы, / ева́нгельских предста́телие уче́ний, блаже́ннии, / и благочести́вых преда́ний, / свы́ше прие́мше сих открове́ние я́ве, и просве́щшеся, / изложи́ша ве́ру богонауче́нную.

Стих: Благослове́н еси́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших, / и хва́льно и просла́влено И́мя Твое́ во ве́ки.

Все собра́вше па́стырское иску́сство, / и я́рость подви́гше ны́не пра́веднейшую, / отмсти́тельне тя́жкия отгна́ша и па́губныя во́лки, / пра́щею Ду́ха изве́ргше от церко́внаго исполне́ния, / па́дшия, я́ко к сме́рти, и я́ко неисце́льно неду́говавшия, / боже́ственнии па́стырие, / и я́ко раби́ и́стиннейшии Христо́вы, / и Боже́ственнаго пропове́дания таи́нницы свяще́ннейшии.

Стих: Собери́те Ему́ преподо́бныя Его́, / завеща́ющия заве́т Его́ о же́ртвах.

Все собра́вше душе́вное худо́жество, / и Боже́ственным Ду́хом сразсмотри́вше, / небе́сный и честны́й Симво́л ве́ры, / честни́и отцы́ богопи́санне начерта́ша, / в не́мже я́вственнейше Ро́ждшему собезнача́льнаго Сло́ва науча́ют, / и всеи́стинно единосу́щнаго, / апо́стольским после́дующе проявле́нно уче́нием, / благосла́внии и пребога́тии и́стинно, / и богому́дрии.

Глас 8.

Святы́х отце́в лик, / от коне́ц вселе́нныя сте́кшийся, / Отца́ и Сы́на и Ду́ха Свята́го, / еди́но Существо́ научи́ша и Естество́, / и та́йну богосло́вия я́сно преда́ша Це́ркви, / и́хже похваля́юще ве́рою ублажи́м, глаго́люще: / о боже́ственный по́лче, / богоглаго́ливии ору́жницы ополче́ния Госпо́дня, / зве́зды многосве́тлыя мы́сленныя тве́рди, / та́инственнаго Сио́на необори́мии столпи́, / миродохнове́ннии цве́ти ра́йстии, / всезлата́я уста́ Сло́ва, / Нике́йская похвало́, вселе́нныя украше́ние, / приле́жно моли́теся о душа́х на́ших.

Глас 1.

Возше́д на небеса́, отону́дуже и соше́л еси́, / не оста́ви нас си́рых, Го́споди, / да прии́дет Твой Дух, нося́ мир ми́рови, / покажи́ сыно́м челове́ческим дела́ си́лы Твоея́, / Го́споди Человеколю́бче.

Глас 4.

Моле́бную па́мять днесь богоно́сных отце́в, / от всея́ вселе́нныя собра́вшихся, / в све́тлем гра́де Нике́йстем, / правосла́вных собра́ния, благоче́ствующе ве́рно пра́зднуим. / Си́и бо лю́таго А́риа безбо́жное веле́ние благочестному́дренне низложи́ша, / и от кафоли́ческия Це́ркве собо́рне того́ изгна́ша, / и я́сно Сы́на Бо́жия / единосу́щна и соприсносу́щна, пре́жде век су́ща, / всех научи́ша испове́дати во изображе́нии ве́ры, / изве́стно и благоче́стно сие́ изложи́вше. / Те́мже и мы боже́ственным их повеле́нием после́дствующе, / изве́стно ве́рующе слу́жим, / со Отце́м Сы́ну, и Ду́ху Всесвято́му, во еди́ном Божестве́, / Тро́ице Единосу́щней.

Го́споди, та́инство е́же от веко́в сокрове́нное и от родо́в / испо́лнив, я́ко Благ, / прише́л еси́ со ученики́ Твои́ми на го́ру Елео́нскую, / име́я Ро́ждшую Тя Творца́ и всех Соде́теля, / Той бо в стра́сти Твое́й ма́терски па́че всех боле́зновавшей, / подоба́ше и сла́вою пло́ти Твоея́, / премно́гия наслади́тися ра́дости. / Ея́же и мы причаща́ющеся, / е́же на небеса́ восхо́дом Твои́м, Влады́ко, / вели́кую Твою́ ми́лость на нас бы́вшую сла́вим.

Слава, отцем, глас 3:

Апо́стольских преда́ний / изве́стнии храни́телие бы́сте святи́и отцы́, / Святы́я бо Тро́ицы единосу́щное правосла́вно научи́вше, / А́риево хуле́ние собо́рне низложи́сте, / с ним же и Македо́ниа духобо́рца обличи́вше, / осуди́сте Несто́риа, Евти́хиа и Диоско́ра, / Саве́ллиа же и Севи́ра безгла́внаго, / и́хже пре́лести испроси́те изба́витися нам, / нескве́рну на́шему житию́ в ве́ре сохрани́тися, мо́лимся.

И ныне, празднику, глас 6:

Го́споди, смотре́ния соверши́в та́инство, / пои́м Твоя́ ученики́ на го́ру Елео́нскую, / возноси́лся еси́, / и се твердь небе́сную проше́л еси́, / мене́ ра́ди обнища́вый по мне, / и возше́д отону́дуже не разлучи́лся еси́, / Всесвята́го Твоего́ Ду́ха низпосли́, / просвеща́юща ду́ши на́ша.

Тропарь, кондак, величание.

Тропарь, глас 6:

А́нгельския Си́лы на гро́бе Твое́м, / и стрегу́щии омертве́ша; / и стоя́ше Мари́я во гро́бе, / и́щущи Пречи́стаго Те́ла Твоего́. / Плени́л еси́ ад, не искуси́вся от него́; / сре́тил еси́ Де́ву, да́руяй живо́т. / Воскресы́й из ме́ртвых, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Слава, отцев, глас 8:

Препросла́влен еси́, Христе́ Бо́же наш, / свети́ла на земли́ отцы́ на́ша основа́вый, / и те́ми ко и́стинней ве́ре вся ны наста́вивый, / Многоблагоутро́бне, сла́ва Тебе́.

И ныне, тропарь Вознесения, глас 4:

Возне́слся еси́ во сла́ве, Христе́ Бо́же наш, / ра́дость сотвори́вый ученико́м, / обетова́нием Свята́го Ду́ха, / извеще́нным им бы́вшим благослове́нием, / я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий, Изба́витель ми́ра.

Кондак, глас 8:

Апо́стол пропове́дание и оте́ц догма́ты / Це́ркви еди́ну ве́ру запечатле́ша, / я́же и ри́зу нося́щи и́стины, / истка́ну от е́же свы́ше богосло́вия, / исправля́ет и сла́вит благоче́стия вели́кое та́инство.