Шрифт

Акафисты Праздникам

Акафист в неделю Ваий (Вход Господень в Иерусалим. Вербное Воскресенье)

Вход Господень в Иерусалим
Молитвы предначинательные

Моли́твами святы́х оте́ц на́ших, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же наш, поми́луй нас, ами́нь.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.

Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. Трижды.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй, трижды.

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Го́споди, поми́луй, 12,

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.

Псалом 50:

Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; я́ко беззако́ние мое́ аз зна́ю, и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе́ Еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши внегда́ суди́ти Ти. Се бо, в беззако́ниях зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́ныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на oлта́рь Твой тельцы́.

Кондак 1

Избранный Царю Горняго Сиона, Кроткий, Спасаяй и Праведный Избавителю наш, Тебе, в вышних на Херувимех носимаго и певаемаго от Серафим, зрим ныне на жребя возшедшаго и в Иерусалим к вольней страсти грядущаго. Сего ради покланяемся неизреченному снисхождению Твоему и с ваиами и ветвьми умиленно сретаем Тя, да и с дети еврейскими воззовем Тебе:

Благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Икос 1

Архангелов и Ангелов лики со страхом и трепетом взираху с небесных высот на Твое, Христе Спасе, во Иерусалим к вольней страсти вхождение и со апостолы незримо сопровождаху Тя, Царя своего, и с дети еврейскими осанна в вышних Тебе приношаху, и воспеваху песнопения сицевая:

Благословен еси, Господи Боже наш, яко посетил и сотворил еси избавление людем Своим; благословен еси, Владыко Христе, яко пришел и даровал еси Крестом спасение чадом Своим.

Благословен еси, грядый Адама из глубины ада воззвати; благословен еси, пришедый Еве от древния печали свободу даровати.

Благословен еси, благовествуяй мир на Израиля и спасение языков; благословен еси, возвещаяй Завет Нов в кроплении Крови Своея.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 2

Видевше Тя, Иисусе, Марфа и Мария паки в Вифанию придоста прежде шести дний бытия Пасхи, сотвориста Тебе вечерю ту, и бе Лазарь един от возлежащих. Марфа с усердием служаше Тебе, Подателю всяческих, Мария же благую часть избра, благодарна сущи о воскрешении брата своего, и приемши литру мира нарда чиста многоценна, помаза пречистеи нозе Твои и отре власы своими, с любовию от избытка сердца вопиющи Тебе: Аллилуиа.

Икос 2

Разума неуразуменна вольнаго Твоего на страдания пришествия не разумев Иуда, иже хотяше уже предати Тя, смутися, зря Мариино миром помазание ногу Твоею, Господи, и рече: «Чесо ради гибель сия бысть? Можаше бо сие миро продано быти на триех стех пенязь и датися нищим». Сие же рече, не яко о нищих печашеся, но яко тать бе. Ты же, Господи, ведый, яко надлежит Ти скоро смерть претерпети, оправдал еси святую жену сию, глаголя: «Не дейте ея, да в день погребения Моего соблюдет е». Сего ради, почитающе вольное ко страсти пришествие Твое, вопием Тебе сице:

Благословен еси, Господи, Мариею на вечери на погребение приуготованный; благословен еси, Иисусе, Иудою в души еще в Вифании на смерть осужденный.

Благословен еси, в Вифанию пришедый, в дом мира, да любовь и миром помазание от Марии приимеши; благословен еси, во Иерусалим Грядый на вольную страсть, да паки любовь от святых жен - мироносиц всему миру возвестиши.

Благословен еси, Лазаря из мертвых воздвигнувый, да будет с крепостию пришествие Твое; благословен еси, Себе Самаго от гроба возставити Грядый, да будет со властию вхождение Твое.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 3

Имеяй власть воистину Божественную, Владыко Христе, Ты во утрий день изшед из Вифании зело заутра и приближася в Виффагию, послал еси двоицу от ученик Твоих, глаголюще има: «Идита в весь, яже прямо вама: и абие обрящета осля привязано и жребя с ним, на неже никтоже николиже вседе от человек, и отрешивша я, приведите Ми. И сице кто речет вам, что творити, рцыте, яко Господь требует я». Тииже сия слышаши, зело дивляхуся, возопи Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Изшедша же ученика, приведоста осля и жребя и возложиша на ня ризы своя. Ты же, Бог Сый, на Херувимех носимый, яко Человек на жребя младо возсел еси нас ради, да яко Царь кроток, в мире сотвориши вхождение Твое во град отца Твоего Давида. Сего ради сретаем Тя сицевыми похвалы:

Благословен еси, в Вышних со Отцем на Престоле седяй, на жребяти осли сести изволивый; благословен еси, на небесех от Горних Сил покланяемый, от детей на земли поклонение приявый.

Благословен еси, крепостию царствуяй веки, со славою во Иерусалим Грядый; благословен еси, на смиренныя призираяй, с кротостию во Своя пришедый.

Благословен еси, на жребяти безсловеснем возседый, древнее безсловесие разрешити хотяй; благословен еси, странное обнищание долу приемый, на небеси горе Отцу и Духу соседяй.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 4

Буря недоумения смущает ми ум, како достойно воспою велие снисхождения Твоего таинство, Господи, яко имея престол небо, Ты на жребя худо возшел еси, человека взыскуя, хотя разрешити его древняго безсловесия, да сбудется реченное Захариею пророком, глаголющим: Радуйся зело, дщи Сионя, проповедуй дщи Иерусалимля. Се, Царь Твой грядет к Тебе, Праведен и Спасаяй, Той Кроток, всед на подъяремника и жребца юна. Сего ради прославляем с миром на жребяти шествие Твое во Иерусалим, из глубины души вопиюще Тебе: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше народ мног, пришедый на праздник, яко грядеши, Господи, во Иерусалим, собрашася вкупе во множестве, и постилаху ризы своя по пути, друзии же резаху ветви от древ и постилаху по пути, и предходящии, и вслед грядущии вопияху Тебе, глаголюще: Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядый во имя Господне! Благословенно грядущее царство во имя Господа отца нашего Давида! Осанна в вышних! Сего ради и мы в предпразднственный день сей, носяще воскресения знамения ветви древес, Тебе, яко Победителю смерти, вопием:

Благословен еси, Царю Израилев, царство не от мира сего взыскати пришедый; благословен еси, Сыне Давидов, трости сокрушенный преломити не восхотевый.

Благословен еси, Пастырю Добрый, заблуждшее овча обрести грядый; благословен еси, Агнче Незлобивый, Себе Самаго в жертву принести хотяй.

Благословен еси, Владыко твари, от твари Твоея с любовию сретаемый и с ветвьми ублажаемый; благословен еси, Царю славы, со славою Царскою от учеников провождаемый и от детей прославляемый.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 5

Богосветлою красотою и крепостию облечен быв от века, Господи, грядеши со славою в Сион, восход на Елеонскую гору совершая, да исполнится Наума пророка предречение: Се на горах ноги Благовествующаго и Возвещающаго мир. Празднуй, Иудо, праздники твоя, воздаждь обеты твоя. И паки исполнися Давида, праотца Твоего, другое предречение: Видена быша шествия Твоя, Боже, шествия Бога моего, иже во святем. Егда же приблизился еси уже к нисхождению с горы Елеонския, все множество ученик начата, радующеся, хвалити Бога гласом велиим, сугубо прославляюще Тя о всех чудесех, яже видеша от Тебе, глаголюще: «Благословен грядый Царь во имя Господне! Мир на земли и слава в вышних!» Сего ради и мы днесь, новый Израиль, яже от язык Церковь, радующеся возопием Тебе с ними: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше фарисеи, в народе сущии, яко ликования народная зело умножаются, Тебе, Господи, с горы нисходящу, и яко гласи учеников Твоих зело велии суть, вознегодоваша и реша Тебе: «Учителю, запрети учеником Твоим». Ты же, Господи, возгласил еси им: «аще сии умолчат, камение возопиет», якоже предрече Аввакум пророк, глаголя: «Камение из стен возопиют, древо же отвещати будет им». Сего ради и мы, аще душами и сердцы хладни есмы, якоже камение, обаче по слову Твоему не умолчим хвалы Тебе возсылати сицевыя:

Благословен еси, Господи Боже наш, яко пришел еси во Иерусалим грешныя спасти; багословен еси, Христе Спасе наш, яко возвестил еси верным Твоим, яко близ к нам еси.

Благословен еси, Сыне Отечь, яко грядеши Кровию Креста Твоего небесная и земная примирити; благословен еси, Сыне Человечь, яко идеши велию любовь Отца Небеснаго всему миру возвестити.

Благословен еси, Царю царствующих, яко царство Твое — Царство всех веков; благословен еси, Владыко владеющих, яко владычество Твое во всяком роде и роде.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 6

Проповедницы Божественныя силы Твоея, Господи, быша сущии с Тобою в Вифании иудее, зане тии свидетельствоваху во Иерусалиме, яко Лазаря от гроба воздвигл еси. Сего ради и срете Тя народ, яко слышаша Тя сие сотворша знамение. И глаголаху друг ко другу: «Чесо ждем и не исходим на сретение Сыну Давидову с ваиами от финик, да исполнится Писание: взыду на финикс, удержу ветви его,— зане Той есть финикс правды, о Немже рече Давид: Праведник, яко финикс процветет. Сего ради с ветвьми воспеваху первее Тебе народи: «Осанна», обаче послежде с дрекольми изыдоша на Тя, яко на разбойника, не ведуще пети: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия во всей славе своей и красоте святый град Божий Сион, град Великаго Царя, егда приблизился еси к нему, Господи, и увидел еси с высоты горы Елеонския вся здания церковная и иная строения градская, зело красная. Тогда, видя Святый Град, Господи, восплакался еси о нем, яко Отец чадолюбивый, и с плачем рекл еси: «Аще бы разумел ecи ты, хотя в сей день твой, еже к миру твоему, обаче сие скрыся от очию твоею». И абие предрекл еси, яко приидут дние, егда обложат Святый Град врази и разбиют его и чада его, и не оставят камень на камени в нем, понеже не разуме времени посещения Твоего. Мы же, ведуще Тя, яко Добраго Пастыря, скорбящаго о заблуждших овцах Своих, вопием Ти:

Благословен еси, Пастырю овцам Великий, овча погибшее взыскати пришедый; благословен еси, Архиерею грядущих благ, немощем нашим спострадати восхотевый.

Благословен еси, Новаго Завета Ходатаю, возжелавый падшия люди от вечныя смерти спасти; благословен еси, Судие Праведнейший, яко Праведен еси и прави суди Твои о граде Твоем.

Благословен еси, Спасе Всемилостивейший, яко Милостив еси и милости Твоея исполнь вся земля.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 7

Хотяй избавити род человечь от работы вражия, Иисусе, пришел еси во Иерусалим, да исполнится Писание: явится Бог богов в Сионе. И вошедшу Тебе тамо, потрясеся весь град; мнози бо изыдоша на сретение Тебе, восклицающе велегласно: «Осанна Сыну Давидову», друзии же, удивляющеся, вопрошаху: «Кто есть Сей?» О безумнии старцы, лжеименнии учителие! Вся стогна града проповедуют чудеса Твоя, Господи, вся Иудея исполнена благодеяньми Твоими, сии же вопрошают: «Кто есть?» Лазарь едва воскресе, и не ведят, кто исхити его от смерти; от двора Иаирова едва исшел еси, и не ведят, кто есть ожививый дщерь его? Ведят, обаче не хотят воспети Тебе, яко Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Дивное показал еси смотрение Твое, Иисусе, егда со славою восшел еси во Иерусалим и абие, яко Архиерей, посетил еси святый храм соглядати его. В дом Отца Твоего пришел еси со властию, и исполнися святаго Аввакума пророка предречение: Господь во святом храме Своем: да молчит вся земля пред Лицем Его. И абие изгнал еси вон вся сущия тамо продающия и купующия, глаголя: «Храм Мой — храм молитвы наречется, вы же сотвористе его вертеп разбойником». И тако исполнися другое Писание: Ревность дому Твоего снеде Мя. Мы же, убоявшеся таковаго праведнаго гнева Твоего, Господи, единое просим от Тебе, еже жити в дому Твоем во вся дни живота нашего, зрети красоту Твою и посещати храм святый Твой, да прославим Тебе сице:

Благословен еси, не в рукотворенных храмах живый на небеси, в храм земный со славою возшедый; благословен еси, селение славы Своея возлюбивый на земли, дом молитвы от житейских попечений оградивый.

Благословен еси, Господи Сил, яко возлюбленна селения Твоя, паче селений грешничих; благословен еси, Царю славы, яко лучше день един во дворех Твоих, паче тысящ во градех нечестивых.

Благословен еси, Велий в Сионе, яко страшно и свято имя Твое; благословен еси, живый во Иерусалиме, яко свят храм Твой, дивен в правде Твоей.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 8

Странное и преславное чудо сотворил еси, Христе, егда внезапу пришел еси в церковь Свою и тамо приступивших к Тебе хромых и слепых исцелил еси, яко Светодавец и Милостивый Врач, яко правда пред Тобою предыдет, якоже рече Давид. И тако всем источил еси в великий и предпразднственный день сей радость, истину, свет и живот, якоже предрече Софония пророк, глаголя: Радуйся, дщи Сионова, зело; отъят Господь неправды твоя, воцарится Господь посреди тебе, и не узриши зла ктому. Господь Бог твой в тебе, и обновит тя в любви Своей тебе ради, глаголет Господь, спасу утесненную и отриновенную прииму. Сего ради и мы, веселящеся в день праздника посещения Твоего, воспоем Тебе: Аллилуиа.

Икос 8

Весь был еси любовь, Сладчайший Иисусе, сего ради хвалу Тебе приносит возлюбленный Израиль из уст ссущих и незлобивых младенец: егда старцы и учителие их богохульствуют, вопрошающе: «Кто есть Сей»,— младенцы богословствуют, вопиюще Тебе: «Осанна Сыну Давидову»,— и с ваии и ветвьми сретают во храме пришествие Твое, предвозвещающе скорое Твое из мертвых воскресение. Сподоби же и нам, одержимым гордостию, обратитися, яко незлобивии дети, таковых бо есть царствие небесное, да от чистаго сердца купно с ними принесем Тебе таковые похвалы:

Благословен еси, в вышних певаемый от Серафим, от незлобивых младенец воспевание приявый; благословен еси, в горних носимый от Херувим, от чистых сердцем богоносно в сердце носимый.

Благословен еси, скинию падшую Давидову возставити пришедый, да нашу внутреннюю благообразную скинию паки просветиши; благословен еси, храм Твой дом молитвы сотворивый, да нас, бывших вертепы душетленных разбойников, паки дом чист Духа Святаго сотвориши.

Благословен еси, Емуже тысящи тысящ служат на небеси и пред Нимже тьмы тем предстоят; благословен еси, Емуже сонмы детей воспеваху на земли и Егоже сретаху тьмы народныя.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 9

Вce сонмище иудейское архиереев и книжников, видевше чудеса, яже сотворил еси во храме, Иисусе, и отроки, зовущия: «Осанна Сыну Давидову»,— вознегодоваша и реша Тебе: «Слышиши ли, что сии глаголют?» Ты же рекл еси им: «Несте ли чли николиже, яко изо уст младенец и ссущих совершил ecи хвалу». Мы же, удивляющеся окаменению и жестосердию сердец их, злобою да младенчествуем ныне, да в простоте сердечной воспоем ангельскую песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Витии Божественнии, аще и много глаголют, но не возмогут воздати достойнаго благодарения неизреченному снисхождению Твоему, Христе, яко ныне волею пришел еси во Иерусалим Крест претерпети. Сего ради утаил еси от премудрых и разумных Свое Божество и открыл еси е младенцем, иже чистыми сердцы паче отец своих ощутиша, яко Ты еси воистину Христос. Сподоби и нам душами чистыми и нескверными усты исповедати Божественную славу Твою, поюще Тебе сице:

Благословен еси, явлением словес Твоих просвещаяй и вразумляяй младенцы, просвети и вразуми наши мысли и сердца; благословен еси, творением чудес Твоих свидетельствуяй Божество Свое, открый очи мои уразумети от закона Твоего чудеса.

Благословен еси, пасый Израиля, паси мя в кротости духа на месте злачне; благословен еси, храняй Иакова, всели мя в чистоте сердца на воде покойне.

Благословен еси, Царю мира, да возсияет во днех Твоих правда, дондеже отъимется луна; благословен еси, Солнце Правды, да просветится свет Твой во множестве мира, дондеже сияет солнце.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 10

Спасти хотяй языки, Христе Боже наш, Ты воздвигл еси нецыя от еллин, пришедших поклонитися в праздник, яко да видят Тя. Сего ради тии приступиша к Филиппу, глаголюще: «Хощем Иисуса видети». Тойже вкупе со Андреем глаголаста Тебе. Ты же отвещаваеши им, яко ныне уже прииде час, да прославится о сем Сын Человеческий. Во Своя бо пришел еси и Свои не прияша Тя, и на смерть осудиша. Сего ради, яко зерно пшеничное не принесет плода, аще пад на землю не умрет, тако же и Ты смертию Своею мног плод принесл еси во языцех, да исполнится Исайи пророка предречение, яко явлен будеши не ищущим Тя и обретен не вопрошающими Тя. Сего ради, приидите, языцы, и видите днесь Царя Небеснаго, яко на престоле высоце на жребяти худе во Иерусалим входяща, да вси едиными усты и сердцем воспоем Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Царю Превечный, кроткий, праведный и спасаяй Утешителю наш! Ты кротко пришел еси в день сей во Иерусалим, на кротком жребяти осли седя, да конское свирепство разрешиши на земли. Сего ради кротость Твоя разумна да будет всем человеком, и да ведают вси, яко Ты взираеши токмо на кроткаго, молчаливаго, трепещущаго словес Твоих. Сего ради «да раскуют мечи своя на орала и копия на серпы, и да не навыкнут ктому ратоватися». Мы же «кротцы сущи душею и смирении нравом, благодатию приимем кроткаго всех Владыку, грядущаго гордыню лукаваго сокрушити», да в кротости духа воспоем Ему сице:

Благословен еси, на гору Сион возшедый, да мир на Израиля благовестиши; благословен еси, Иерусалиму проповедуяй, да спасение языков возвестиши.

Благословен еси, пришедый благовестити нищим лето Господне приятно, да вся сокрушенныя сердцем исцелиши; благословен еси, восхотевый возвестити плененным отпущение, да вся уничиженныя во отраду свободиши.

Благословен еси, яко кокошь птенцы своя под криле собираяй, да вся обремененныя грехми Крестом искупиши; благословен еси, яко зерно пшеничное в землю падшее, ко погребению грядый, да вся до глубины ада падшия Воскресением обновиши.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 11

Пение всеумиленное принесем Тебе, Христе, вкупе с незлобивыми младенцы, осанна Тебе воспевшими, с нимиже и мы Тебе вопием: Бог Господь, и явися нам, да с ваии и ветвьми составим Тебе праздник свят, чист и духовен, да паки сотвориши вход во внутренния храмины душ наших, якоже обещался еси, глаголя: не оставлю вас сиры, но паки прииду к вам. Аще кто любит Мя, возлюблю его, и явлюся ему Сам. И Отец Мой возюбит его, и к нему приидем и обитель у него сотворим. Благословенно да будет вхождение Твое! Прииди и возсяди на престол ума нашего, якоже прежде на жребя, и воцарися в сердцах наших, и разреши вся безсловесия страстей наших, да с присноцветущими ваиами чистоты паки, якоже древле дети, воспоем Тебе: Аллилуиа.

Икос 11

Светом небесным просветися днесь святый храм, егда посетил еси его, Иисусе, и очистил еси его от куплей земных, вкупе же просветися с ним и весь Святый Град, якоже предрече Исайя: от Сиона бо изыде закон и слава Господня из Иерусалима,— яко на страдания пришел еси, и свет, радость и любовь принесл еси Крестом Твоим. Сего ради рекл еси учеником прежде Своего Креста: «Еще мало время свет в вас есть, ходите, дондеже свет имате, да тьма вас не имет. Веруйте во свет, да сынове света будете». Сия рекл еси, Господи, да и во страданиих Твоих свет веры не угаснет учеником Твоим, и да не пойдут во тьме неверия, не ведуще, камо идут, да и вси право в Тя верующии с верою возопиют Тебе:

Благословен еси, Христе, Свете мира, от мира лукаваго возненавиденный; благословен еси, Иисусе, Солнце Правды, от присных Твоих присноблажимый и препрославленный.

Благословен еси, Невечерний и Тихий Свете, на захождение Свое во Иерусалим пришедый; благословен еси, Живый во Свете неприступном, зарею Воскресения весь мир просветити грядый.

Благословен еси, Сладчайший и Присноживотный Свете, в Сионе явленный, да просветиши душевную тьму мою; благословен еси, Светильниче, светяй и горяй, во Иерусалиме возжженный, да паки возжжеши угасший светильник мой.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 12

Благодать Твою подаждь нам, Иисусе, якоже прежде отроком еврейским, осанна Тебе воспевшим и познавшим Твое Божество. И ныне в пречестныя дни сия, Господи, паки к нам близ буди, наипаче же к призывающим имя Твое в духе кротости и мира, смирения и любве, сподоби же и нам ощутити благодать пришествия Твоего, да и мир Божий, превосходяй всяк ум, соблюдет сердца наша и вся разумения наша о Тебе, и тако просветивше души наша, во умилении и с веселием возопием Тебе, Завет Нов завещати пришедшему нам кроплением Крове Своея: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твое на вольную страсть во Иерусалим пришествие и неизреченное снисхождение Твое, Христе, покланяемся предначатию Креста Твоего и с дети еврейскими веселящеся, с ваиами и ветвьми сретаем Тя, и составльше праздник, прославляем Тя, яко Ты еси воистину Мессия Христос, пришедый и имеяй паки со славою приити судити живых и мертвых, не на жребяти осли седяй, но яко Царь царем и Господь господствующим, Емуже имя — Слово Божие, имеяй вслед Себе не отроки, «осанна» поющия, но вся Воинства Небесная, вопиющия гласом громов крепких: Аллилуиа, спасение, честь и слава и сила Господу нашему, яко воцарися Господь Вседержитель. Сие великое шествие Твое в Сион Горний, нисходящь с небесе от Бога, верою чающе, прославляем в земный Сион на всемирное заклание вхождение Твое, поюще Тебе сице:

Благословен еси, Сыне Отечь, славою венчавый человека, тернием венчатися грядый, да терноносное естество наше плодоносно сотвориши; благословен еси, Агнче Божий, вземляй грехи мира, да Кровию Своею нас, падших, паче снега убелиши.

Благословен еси, Женише душ и сердец наших, от чертога Твоего исходяй, да никтоже укрыется от теплоты Твоея; благословен еси, Пастырю Добрый, входяй ныне в Твой овчий двор, да никтоже исхитит нас от руки Твоея.

Благословен еси, Учителю наш, Сиона ради не умолчавый до крестныя Пасхи Твоея, да други Своя до конца словом и любовию на Вечери утешиши; благословен еси, Спасителю наш, в червлены ризы напоследок облещися восхотевый, да нас, яко невесту ризою спасения и одеждею веселия украсиши.

Благословен Грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Кондак 13

О Иисусе Христе, Агнче Божий, прежде век на заклание приуготованный, ныне же во Иерусалим на вольную страсть грядый! Приими малое сие с ваиами и ветвьми приносимое Тебе моление наше, да в пречестныя дни сия последуем стопам Твоим в тишине и кротости духа и во умилении и чистоте сердца, и тако да пребудем с Тобою и во все время земнаго странствия нашего. И сподоби нам неосужденно причаститися Божественныя радости Святыя Пасхи Твоея зде, на земли, да и по пришествии в Небесный Иерусалим навеки соединимся с Тобою, со всеми святыми поюще Ангельскую песнь: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос: «Архангелов и Ангелов лики...» и 1-й кондак: «Избранный Царю...»

Молитва

Господи Иисусе Христе Боже наш, в вышних со Отцем на Престоле седяй, выну на крилу от Херувим носимый и певаемый от Серафим, во днех же плоти Своея на жребяти осли сести изволивый, нашего ради спасения, и от детей воспевание приявый, и во Святый град Иерусалим прежде шести дний бытия Пасхи на вольную страсть пришедый, да спасеши мир Крестом, погребением и Воскресением Твоим! И якоже тогда людие, седящии во тьме и сени смертней, приемше ветви древес и ваиа от финик, сретоша Тя, Сына Давидова, Тя исповедующе, такожде и нас ныне, в предпразднственный день сей в подражание онех ваиа и ветви в руках носящих, соблюди и сохрани. И якоже онии народи и дети «осанна» Тебе приношаху, сподоби и нам во псалмех и пениих духовных душами чистыми и нескверными усты прославити вся величия Твоя в праздник сей, и во всю Седмицу страсти Твоея, и неосужденно достигнути и причаститися Божественныя радости Святыя Пасхи в пресветлыя дни Живоноснаго Воскресения Твоего, да воспоем и прославим Твое Божество, вкупе со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Окончание

По прочтении канона и молитвы, чти:

Досто́йно есть я́ко вои́стинну блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.

Таже: Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь:

Го́споди, поми́луй, трижды.

И отпуст.

Го́споди, Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, моли́тв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х, спаси́ и помилуй мя, гре́шнаго, яко Благ и Человеколюбец.

Вход Господень в Иерусалим