Канон Честному и Животворящему Кресту Господню, глас 1.

Тропарь Креста, глас 1:

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́, / и благослови́ достоя́ние Твое́, / побе́ды на сопроти́вныя да́руя, / и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Кано́н Честно́му и Животворя́щему Кресту́, [его́же краегране́сие: Кресто́м спаса́емь е́смь, пострада́вшаго влады́ки. Творе́ние Ио́сифово.] Гла́с 1

Пе́снь 1

Ирмо́с: Го́рькия рабо́ты изба́влься Изра́иль, непроходи́мое про́йде я́ко су́шу, врага́ зря́ потопля́ема, пе́снь я́ко благоде́телю пое́т Бо́гу, чудоде́ющему мы́шцею высо́кою, я́ко просла́вися.

Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.

На Кресте́ воздвиза́емь Христе́, совоздви́гл еси́ па́дшаго челове́ка, и всю́ вра́жию си́лу низве́ргл еси́ Сло́ве. Те́мже Твоя́ стра́сти воспева́ю пострада́вшаго, и от страсте́й изба́вльшаго мя́.

Сла́вы Госпо́дь Ты́ еси́, и́же сла́вою венча́вый челове́ка, те́рнием венча́лся еси́, я́ко да терноно́сное естество́ на́ше сотвори́ши плодоно́сно, сади́телю Боже́ственных дея́ний.

Слава, Мученичен: Святы́х собо́р пресвяты́й зако́нно пострада́вый, всю́ крове́й святы́х тече́ньми тва́рь освяти́л е́сть, и скве́рныя бесо́м же́ртвы приноси́мыя, о Бо́зе Отце́ потреби́л е́сть.

И ныне, Богородичен: Ору́жием снеда́шеся Пречи́стая, страсте́й Сы́на Твоего́, я́ко зря́ше того́ копие́м пробода́ема, е́же в раи́ возбрани́тельное отрева́ющаго ору́жие, не даю́щее ве́рным Боже́ственнаго вхо́да.

Пе́снь 3

Ирмо́с: Не му́дростию и бога́тством да хва́лится сме́ртный свои́м, но ве́рою Госпо́днею правосла́вно взыва́я Христу́ Бо́гу, и поя́ при́сно: на ка́мени Твои́х за́поведей утверди́ мя, Влады́ко.

Ископа́ша Ти́ беззако́ннии ру́це и но́зе Иису́се мо́й, дла́нию неизрече́нно созда́вшаго пе́рвее Христе́ Бо́же челове́ка, и стра́стию страсте́й, и тли́ все́х свобо́ждшаго.

Да ста́нет, вопия́ше Иису́с, луна́ же и со́лнце, е́же на кресте́ пропису́яй пострада́вшаго Влады́ку пло́тию, свети́лом помраче́ние. И́мже тмы́ нача́ла лука́вая посра́млена бы́ша.

Слава, Мученичен: Ка́пища бесо́вская и хра́мы разори́сте му́ченицы, боле́зньми же и му́жеством са́ми себе́ пресла́вно хра́мы воздвиго́сте благода́тию, вмести́тельны Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху.

И ныне, Богородичен: В ча́с страсте́й, кра́снаго доброто́ю зря́щи Де́во, виде́ния ниже́ добро́ты иму́ща, вопия́ла еси́ го́рько Чи́стая, восклица́ющи: увы́ Мне́, ка́ко стра́ждеши Сы́не, от страсте́й все́х хотя́й изба́вити?

Седален, глас 8.

Прообража́ше та́йне дре́вле Иису́с Нави́н Креста́ о́браз, / егда́ ру́це простре́ крестови́дне, Спа́се мой, / и ста со́лнце, до́ндеже враги́ низложи́, противостоя́щия Ти, Бо́гу; / ны́не же за́йде, на Кресте́ Тя зря, / и, держа́ву сме́ртную разруши́в, / весь мир совоздви́гл еси́.

Пе́снь 4

Ирмо́с: Слы́ша дре́вле Авваку́м Христе́ чу́дный Тво́й слу́х, и стра́хом взыва́ше: от ю́га Бо́г прии́дет, и Святы́й от горы́ приосене́нныя ча́щи, спасти́ пома́занныя: сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.

Ра́ны и я́звы Христе́ претерпе́л еси́, я́звы се́рдца моего́ исцеля́я, же́лчи вкуси́в го́рькия, сла́дкаго вку́са тлетво́рнаго оте́мля вре́д: на дре́ве же пригво́ждся дре́внюю кля́тву потреби́л еси́.

Дале́че отринове́нныя от Тебе́ язы́ки, воздвиза́емь на кресте́ бли́з привле́кл еси́, примири́л же еси́ на́с Отцу́ Долготерпели́ве, в среду́ вве́л еси́ я́ко хода́тай Себе́: и посреде́ земли́ стра́сть претерпе́л еси́ поно́сную.

Слава, Мученичен: Возмого́ша вжиля́еми Христо́вою стра́стию блаже́ннии, стра́сти разли́чныя восприя́ти на честне́й пло́ти. Сего́ ра́ди уставля́ют стра́сти ду́ш же и теле́с, восхваля́ющих те́х, и блажа́щих всегда́.

И ныне, Богородичен: Непра́ведно зря́щи заколе́ние Тя Христе́ ро́ждшая, рыда́ющи вопия́ше Ти́: правосу́де Сы́не, ка́ко непра́ведно осуди́лся еси́, хотя́й оправда́ти преступле́нием осужде́ныя дре́вле, и к тле́нию попо́лзшыяся?

Пе́снь 5

Ирмо́с: Све́т Тво́й незаходи́мый возсия́й Христе́ в сердца́ ве́рно пою́щих Тя́, ми́р подава́яй на́м, па́че ума́. Те́м от но́щи неве́дения ко дню́ све́том Твои́м теку́ще, славосло́вим Тя́ Человеколю́бче.

Со́лнце Спа́се обнажи́ся све́та, на дре́ве на́га Тебе́ зря́ ви́сяща, на вода́х пове́сившаго зе́млю: ка́мени же, на ка́мени я́ко ощути́ша воздви́жена, распада́шеся стра́хом, и основа́ния поколеба́шася.

Воздви́жен на дре́во, и гвоздьми́ пригво́ждся, окровави́л еси́ персты́ Долготерпели́ве, и копие́м пробода́емь в ре́бра, исцели́л еси́ я́зву Ада́мову, ю́же прия́т ребра́ послу́шав, и преслу́шав Сотво́ршаго и́.

Слава, Мученичен: Ра́й яви́ся му́ченик мно́жество, живо́тное име́я посреде́ дре́во Христа́: за Него́же поно́сную до́блественным по́мыслом сме́рть претерпе́вше, сне́дию ро́ду нача́льники умертви́вшаго зми́я, Боже́ственною си́лою умертви́ша.

И ныне, Богородичен: Удивля́шеся непоро́чная, на дре́ве зря́щи Христа́ воздви́жена во́лею, и пла́чущи вопия́ше: Сы́не Мо́й и Бо́же, боле́зни в рождестве́ избе́гши, ны́не боле́зни стражду́, непра́ведно от беззако́нных распина́ему Ти́.

Пе́снь 6

Ирмо́с: Ве́сь от страсте́й безме́рных содержу́ся, и ки́том зо́л снизпадо́х: но возведи́ из истле́ния мя́ Бо́же, я́коже пре́жде Ио́ну, и ве́рою безстра́стие ми́ да́руй, я́ко да во гла́се хвале́ния, и спасе́ния ду́хом пожру́ Ти.

Егда́ Моисе́й ру́це возде́в на высоту́, Твою́ стра́сть вообража́ше, просте́ршаго на дре́ве дла́ни, и лука́ваго разруши́вша держа́ву па́губную, те́мже Изба́вителя ве́дуще Тя́ и Спа́са пои́м, Человеколю́бче. (Дважды)

Слава: Ме́ртвость претерпе́л еси́ воздвиза́емь на дре́во, и умертви́теля на́шего умертви́л еси́: и оживи́в руку́ Твое́ю Христе́ созда́ние, в ре́бра же копие́м пробода́емь, источи́л еси́ две́ реце́ оставле́ния, во двою́ во́лю воспева́емый.

И ныне, Богородичен: Распя́тие Твое́ зря́щи Пречи́стая, вопия́ше: Сы́не, что́ зри́мое стра́нное виде́ние? и́же стра́сти боля́щих исцеля́яй, ка́ко стра́сть Христе́ терпи́ши нове́йшую? Что́ Ти врази́ возда́ша благода́телю, за ня́же благода́ть прия́ша?

Кондак, глас 4:

Вознесы́йся на Крест во́лею, / тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству / щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же, / возвесели́ нас си́лою Твое́ю, / побе́ды дая́ нам на сопоста́ты, / посо́бие иму́щим Твое́ oру́жие ми́ра, / непобеди́мую побе́ду.

Икос:

И́же до тре́тияго Небесе́ восхище́н бысть в рай / и глаго́лы слы́шав неизрече́нныя и Боже́ственныя, / и́хже не леть язы́ки [челове́ческими] глаго́лати, / что Гала́том пи́шет, я́ко рачи́телие Писа́ний прочто́сте и позна́сте: / мне, глаго́лет, хвали́тися да не бу́дет, то́кмо во еди́ном Кресте́ Госпо́дни, / на не́мже, страда́в, уби́ стра́сти. / Того́ у́бо и мы изве́стно держи́м, Крест Госпо́день, хвалу́ вси: / есть бо нам спаси́тельное сие́ Дре́во / oру́жие ми́ра, непобеди́мая побе́да.

Пе́снь 7

Ирмо́с: Проидо́ша я́ко черто́г пе́щный пла́мень нестерпи́мый, и́же за благоче́стие иногда́ о́троцы святи́и показа́вшеся я́ве, и согла́сно воспева́юще, пе́снь поя́ху: отце́в Бо́же благослове́н еси́.

Влады́ка Сы́й от раба́ прия́т Иису́се мо́й, ударе́ние, свободи́ти мя́ хотя́й порабоще́ннаго врагу́, на кресте́ же пригво́ждся спаса́еши мя́ пою́ща: и́же отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Потрясе́ся вся́ тва́рь, распина́ему Ти́ благоутро́бне Го́споди, копие́м пробода́ему Ти́, вра́г всетеле́сную прия́т я́зву, уя́звенный же Ада́м исцеле́, вопия́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Слава, Мученичен: Кресто́м огражде́нное страстоте́рпец во́инство сла́вное, ополче́ния вра́жия погуби́ благода́тию, и побе́ды венцы́ прия́т, вопия́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

И ныне, Богородичен: Рождество́ Твое́ Де́во, пресла́вно ве́ки породи́: и Воздви́жен на кре́ст, па́дшыя совоздви́же, и небе́сныя жи́тели показа́ вопию́щыя: отце́в Бо́же благослове́н еси́.

Пе́снь 8

Ирмо́с: Чу́да преесте́ственнаго показа́ о́браз, огнеро́сная пе́щь дре́вле: о́гнь бо не опали́ ю́ныя де́ти, Христо́во явля́я безсе́менное от Де́вы Боже́ственное рождество́. Те́м воспева́юще воспои́м: да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода, и превозно́сит во вся́ ве́ки

Ра́спят бы́л еси́ на кресте́ во́лею, и́же ма́нием не́бо простры́й: гвоздьми́ же пригвозди́ся, упраздни́ти хотя́ поползнове́ние стра́стное первозда́ннаго Ада́ма. Те́м воспева́юще пое́м: да благослови́т тва́рь вся́кая Го́спода: и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Егда́ Тя ка́меня на ка́мени каменосерде́чный собо́р воздви́же, го́ры поколеба́шеся. Земля́ потрясе́ся, Сло́ве Бо́жий: и ду́шы коле́блемыя утверди́шася к Боже́ственней жи́зни, вопию́щыя всегда́, да благослови́т тва́рь вся́кая Го́спода, и превозно́сит Его́ во ве́ки.

Слава, Мученичен: Истка́ша оде́жду спаси́тельную себе́ я́ве святи́и страстоте́рпцы: в наготе́ теле́сней стра́ждуще терпели́вно, и посы́пание ра́нам прие́млюще. Те́м воспева́юще пою́т: да благослови́т тва́рь вся́кая Го́спода, и превозно́сит Его́ во ве́ки.

И ныне, Богородичен: Да Тя́ преогорчева́яй безу́мный собо́р: я́коже возмня́ше от земли́ взя́ти Тя́: безча́дна бы́х и смуща́юся, и ма́терски се́рдцем боле́зную, неискусому́жная вопия́ше иногда́: на кресте́ ви́дящи Тя́ воздви́жена: с Не́юже тва́рь сла́вит Тя́, все́х Изба́вителя Иису́се во ве́ки.

Пе́снь 9

Ирмо́с: Неизглаго́ланное Де́вы та́инство: не́бо бо сия́, и престо́л херуви́мский, и светоно́сный черто́г показа́ся. Христа́ Бо́га Вседержи́теля. Сию́ благоче́стно я́ко Богоро́дицу велича́ем.

Я́коже ви́де Тя́ дре́вле на дре́ве пове́шена Спа́се, зе́млю пове́сившаго на вода́х безме́рных, разбо́йник благоразу́мный, ве́рно вопия́ше Ти́: помяни́ мя, с ни́мже благоче́стно Твоя́ страда́ния прославля́ем.

Распина́емь поколеба́л еси́ земли́ основа́ния, копие́м же пробода́емь источа́еши безсме́ртныя ка́пли, кро́вь и во́ду, и́миже челове́чество очи́стил еси́ от страсте́й Иису́се: те́мже Тя́ воспева́юще велича́ем.

Слава, Мученичен: Веселя́хуся в муче́ниих святи́и, са́ми себе́ поощря́юще я́коже на сла́дость, до́блии: ста́нем, вопию́ще: се́ отве́рзе по́прище Христо́с, венцы́ ны́не подае́т те́м, и́хже возлюби́.

И ныне, Богородичен: Человеколю́бца сло́ва неизрече́нно поро́ждшая, Его́же зря́щи Отрокови́ца от челове́к во́лею стра́ждуща, что́ сие́, вопия́ше? Бо́г безстра́стен стра́сть прие́млет: я́ко да от страсте́й изба́вит ве́рою покланя́ющихся Ему́.

Молитва Честному и Животворящему Кресту

Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́га жива́го, Тво́рче не́ба и земли́, Спаси́телю мира, се аз, недосто́йный и па́че всех грешне́йший, смире́нно коле́на се́рдца моего́ пред сла́вою вели́чества Твоего́ преклоня́я, воспева́ю и велича́ю безме́рное страда́ние Твое́, и благодаре́ние Тебе́, Царю́ всех и Бо́гу приношу́, я́ко благоизво́лил еси́ сни́ти с небе́снаго Престо́ла Твоего́ и воплоти́тися от Пречи́стыя Де́вы Мари́и, ра́ди спасе́ния челове́ческаго; безпло́тен сый, плотско́е естество́ Божеству́ совокупля́я; бога́т сый, во́лею обнища́л еси́, да челове́ка во Ца́рствии Твое́м обогати́ши; труды́ и вся́кия челове́ческия беды́, я́ко челове́к, на Себе́ поне́сл еси́, да всем во вся́ких печа́лех и ну́ждах посо́бствуеши; четы́редесять дней пости́выйся, всем к воздержа́нию путь показа́л еси́; мно́жицею от лука́вых искуше́н был еси́, всех от искуше́ний вся́ких избавля́я. Вем, всеси́льный Влады́ко, я́ко вся сия́ Тебе́ непотре́бна бы́ша, но челове́ческаго ра́ди спасе́ния вся претерпе́л еси́: пре́дан был еси́ за три́десять сре́бреник, да челове́ка иску́пиши от лю́тыя рабо́ты вра́жия; от неми́лостивых Иуде́й, я́ко незло́бивый а́гнец, похище́н был еси́, род челове́ческий от поглоще́ния во́лка мы́сленнаго исторга́я; на суди́щи пред А́нною и Каиа́фою предста́л еси́, всех от осужде́ния огня́ ве́чнаго отводя́; свя́зан, пору́ган, оплева́н, от ло́жных свиде́телей оклевета́н и на поно́сную смерть осужде́н, челове́ка от вся́кия напа́сти, муче́ния и от ве́чныя сме́рти свобожда́я; Пила́ту, нико́его зла соде́явый, пре́дан был еси́ и ко И́роду по́слан, и па́ки пору́ган, челове́ка от зла́го обстоя́ния и от поруга́ний вра́жиих избавля́я. Что у́бо возда́м Тебе́, Влады́ко Человеколю́бче, о всех, я́же претерпел еси́ мене́ ра́ди гре́шнаго? Не вем. Ду́ша бо и те́ло, и вся блага́я от Тебе́ суть, и вся моя́ Твоя́ суть, и аз Твой есмь; то́чию на безчи́сленное Твое́ милосе́рдие, благоутро́бне Го́споди, наде́яся, пою́ Твое́ неизрече́нное долготерпе́ние, велича́ю неисповеди́мое смотре́ние Твое́, сла́влю Твою́ безме́рную ми́лость, и́миже преклони́лся еси́ мене́ ра́ди осужде́ннаго, да аз оправда́н бу́ду. К столпу́, Спа́се, привя́зан и без ми́лости бие́н, ми́лостив сый, разреши́ мя, молю́ся, от грехо́в мои́х; те́рнием венча́н, души́ моея́ грехо́вное те́рние искорени́; тро́стию бие́н по главе́, сокруши́ главу́ зми́я, уязвля́ющаго мя жа́лом греха́; в багря́ну ри́зу оболче́н и мучи́телем пре́дан, просвети́ ми, Царю́ Пресвяты́й, одея́ние душе́вное, да вни́ду в черто́г Твой всекра́сный; с разбо́йники вмене́н и Крест на ра́му Свое́ю понесы́й, разбо́йника врага́, и́щущаго ду́шу мою́ уби́ти, Твои́м Кресто́м прожени́. Вем Тя, Иису́се долготерпели́ве, лю́те уя́звленнаго; от верху́ главы́ Твоея́ святы́я, да́же до стопы́ ножны́я, не бе в Тебе́ ме́ста це́ла. Что же возглаго́лю о неизрече́нном человеколю́бии Твое́м, Христе́ Спаси́телю? То́чию в сокруше́нии се́рдца моего́, покланя́яся Твои́м Пречи́стым страсте́м и вселюбе́зно ты́я лобыза́я, вопию́: поми́луй мя, гре́шнаго. На Кресте́ пригвозди́тися изво́ливый, пригвозди́ за́поведем Твои́м се́рдце мое́; воздви́жен со Кресто́м на горе́ Голго́фе, воздви́гни мы́сли моя́ к небеси́, да всегда́ го́рняя му́дрствую; же́лчию со о́цтом напое́н, огорче́нное ми грехо́м се́рдце услади́ любо́вию Твое́ю, и жа́ждуща напо́й пото́ком сла́дости Твоея́; ру́це Свои́ пречи́стеи распростры́й на прия́тие всех, приими́ мя, гре́шнаго; но́зе пригвожде́ны име́вый, хотя́ всегда́ со гре́шники бы́ти, бу́ди со мно́ю, гре́шным, возбраня́я нога́м мои́м от вся́каго пути́ лука́ваго; се́рдце отве́рсто име́вый, яви́ мне благода́ть Свою́, гре́шному; главу́ пресвяту́ю на Кресте́ преклони́вый, услы́ши недосто́йныя моли́твы моя́. О, пречу́дная и неизме́римая глубино́ милосе́рдия, Христе́ Бо́же, за враги́ распина́тели Своя́ Бо́гу Отцу́ моли́выйся, даждь и мне, гре́шному, сию́ благода́ть, люби́ти враги́ моя́ и моли́тися за них; разбо́йнику ка́ющемуся рай отве́рзый, воззри́, Све́те мой, на мя, гре́шнаго, пода́ждь покая́ние и отве́рзи ми две́ри ми́лости Твоея́, и помяни́ мя, недосто́йнаго, во Ца́рствии Твое́м. Наконе́ц, ду́ха Своего́ пресвята́го преда́вый в ру́це Бо́гу Отцу́, приими́, Созда́телю, дух мой во вре́мя кончи́ны моея́; со Креста́ снят и во гро́бе я́ко мертв положе́н, Спа́се, живы́й во све́те непристу́пнем, возьми́ от мене́ тя́жкое бре́мя грехо́вное, и не возгнуша́йся, Человеколю́бче, всели́тися во гроб се́рдца моего́ недосто́йнаго, на умерщвле́ние моего́ плотска́го мудрова́ния; я́ко да не ктому́ себе́, бре́нное созда́ние Твое́, но Тебе́, Го́сподеви и Бо́гу моему́ живы́й, Твои́м, о Всемилости́ве, благоутро́бием, слодо́блюся ви́дети Тебе́, Созда́теля и Спаси́теля моего́, за прия́тие сме́рти кре́стныя, сла́вою и че́стию венча́ннаго, во све́те неприкоснове́нныя Твоея́ сла́вы; иде́же со Безнача́льным Твои́м Отце́м, и со Пресвяты́м, и Благи́м, и Животворя́щим и Единосу́щным Твои́м Ду́хом ца́рствуеши пре́жде век, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в, ами́нь.